當佛學融匯到中華文化傳統，以先賢智慧啟建後世，為我們開啟一扇窗認識自我，教誨大家，外在世界和內在心靈的關係。於是，中國傳統、儒家文化為主流的哲思，莫不強調修身，更注重修心，一顆心能由自己駕馭，變得當好自己主人翁的時候，便能從外界混亂中，重拾一己的安寧、幸福，為個人生涯規劃作好基礎建設。

   當今世界，戰火、對抗、金融危機相繼爆發，且產生叠加衝擊，人們大有惶惶不可終日的焦慮與無助感嘆。只是，這些外在環境，與個人內心會否形成衝突，便得看個人修為，怎樣駕馭好一顆心。想到了「境隨心轉」，當然，外在環境還是那個混亂不堪的狀況，那麼，怎樣的心境，便活出怎樣的人生，也體現在何以同一世界，同一個澳門，會有不同的人在他生活中，與外界，與他人會判若雲泥。

   物質條件的制約，只能算是外界的「數據」；可是，當調節好了心境，「一簞食，一瓢飲，回不改其樂」，總有那麼一些人甘之如飴。為此，我們看到了內心修為，是如何改變了個人眼界、思維，來看待外在環境加諸身上的「現實」，從而能「跳出」制約，做一個屬於自己的自己。看似矛盾、不合邏輯，但，這就是做「人 」的學問、追求。

    於是，先賢教誨我們，每當外在世界愈動盪不安，個人心靈便愈要找到定下來的空間，抓準清靜安寧的定位，從心境調節對外在世界的認知，來應對各種各樣外在變化。這種思維，見證於中國過去歷代不少偉人的生活、生命中去，成為今人總結下來，為後世傳授「心靈雞湯」的「法寶」，提供大家同在一個亂紛紛環境中，怎樣「選取」做好「我」的路徑，平衡好外在世界和內在心靈的關係，以「心」駕馭個人前程，在亂中，自得其樂。◇