近年台灣的電視劇，屢有佳作。因為太多，我只說我喜歡的：《我們與惡的距離》 這一套是探討台灣死刑的議題；《茶金》講述一九五零年代新竹客家茶業的時代變遷。雖然還有不少佳作，但這兩套我最喜歡，故事完整，所談的主題深度、厚度都夠。

我認識的電視劇，或者現在應該稱為連續劇，應該是甚麼呢？形式是長篇的，每集約一小時內，而且是有幾集連續的。連續劇的功用應該是中、長篇小說的變體， 首先有追看性，然後可能獲得諸如：為日常煩躁的生活出一口氣、為不公義發聲、 教大家講述某些事件，探討今昔情懷、甚至甚麼都沒有只想引你輕鬆發笑。

今次要說的這一部台灣電視劇《八尺門的辯護》，榮登我心中目最愛的台灣劇第一 名。它有足夠的深度、厚度，借往昔的事湯英伸案，轉移成為今天的社會問題，也就是換個方法向公眾說明，問題一直都存在，只不過是沒有被在看劇的你們看見。連續劇的功能，就是將這種普遍存在但不可能被公眾普遍認同的惡，放大，再放大，讓每一個人都感到痛。

首先我們來說一說，這一套劇的故事原形，湯英伸案。

在台灣，即使現在，漢人和不同族群的原住民間有着社群和經濟形態的差異。在湯英伸案發生的一九八六年就更大了。湯英伸是鄒族（時稱曹族）青年，通過自身努力入讀師範專校，家中發生變故，經人介紹（疑似被誘騙）到台北一間洗衣店打工， 其後因超時且缺少休假地工作，身份證被扣留，強迫降薪等，被歧視等一系列不合理對待。

最後疑因情緒失控，殺害僱主一家三口，被判處死刑。當時社會各界，均為這名青年疾呼「槍下留人」，最後仍無法挽回。據悉行刑時，堅決不打麻藥，並說：「我罪有應得，必須承受這個痛。」

謀殺好像應以償命處刑，卻無法向公眾闡述應該如何的「不殺人」。刑罰應該在報仇還是教化，從《八尺門的辯護人》看來，至今仍在拉扯。◇