(坐者何人)一見便不再見 李蕭錕
我們應該在事情進行中,抓住當下,既不能在事情發生之前,也不能在事情過去之後抓住它,這就是禪。生活是這樣,水墨畫是這樣,他如書法和寫生速描亦復如此,我們沒聽說過書法可以修改,也沒聽說過寫生速描可以修改。前者一筆而下,永不反悔;後者面對活生生的景物,即興而就,如何修改?生活、水墨畫、 書法和寫生速描等過程,都是剎那間活動、不可重複,無法重來。
當達摩祖師將要離開中國時,他召集弟子們,要他們每個人表示一下自己的悟境。其中有一位比丘尼這麼說:「就像阿難看到阿 佛國一樣,一見便不再見。」
生命或生活的這種無可捉摸、無法重見及不可重複的性質,中國的禪師們將它刻畫得極為生動,即「電光石火」,稍縱即逝。
當中國的禪藝術家們面對着眼前景物提筆速寫時,時間的序幕由是展開,一畫、兩畫、叁畫……,一筆、兩筆、叁筆……,時間之流稍縱即逝,一旦過去,便永遠過去;一旦完成,便永遠完成。
中國的禪師和藝術家們都一樣,都想在生命飛馳而過時,抓住這瞬即消逝的刹那,不等生命消逝後才追捉它;都想在面對眼前景物時,把握那稍縱即逝的一瞬,不等景物消逝後才去追憶它。(下)◇