「突厥」源自原始突厥族，生活在歐亞大陸，使用突厥語族語言的民族群體，狹義的突厥人專指曾建立「突厥汗國」那部分古突厥人（即以阿史那部落為核心的部落聯盟）；廣義上的突厥人則指從古至今使用突厥語族語言的人。在中國史書中亦指由古突厥人建立的政權。

說到於突厥這個「厥」字，一直以來，時人循習是把它作決讀，甚至大多字書，也似得將其引向此讀，從來就未被置疑過，是否這樣，鑑此便是今篇要說之課題！

厥，不論於北語或粵音，大多都知其字讀決，算取啞老師查究，也是如此導讀！之不過於這部落名稱【突厥】，有證據支持會不是想當然這讀法，若由之 見字讀字，會與原稱落差。就此不妨先拿字書探求一下，究是如何！有關「厥」字，據《唐韻、韻會》居月切，音蕨。《粵音韻彙》音決。《說文》發石也。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《應劭》曰：頓也。又姓，《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。以上便是讀作決音及用義。唯於此部落稱謂【突厥】，另據《韻會》指，是會別讀的！

讀宋·韋驤《詠唐史·李英公》詩：「威加突厥勝長城，藥賜鬚灰感聖情。垂沒訓言非不慮，奈何墳土竟遭平。」一直以來，「突厥」此決音讀法，相信問一百人，一百人都會此說，反正從來就沒有被懷疑過，因為依照字書導音字，都是引此。不過於《韻會》突厥一辭之「厥」字，其切音是 九勿切，導音字是取用這個【　】。並云：突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因成國號。

將突厥讀為突決，問題是出於書處這個導音字【 】，說及此字，會有些複雜，其另一身分為此字通假【劂】，或有指謂此才是本字。若以此字為導音，據《唐韻、集韻、韻會、正韻》居月切，音厥。《粵音韻彙》音決。按此明顯讀音便應讀決！

但問題來了，可以看到，「厥」之導音字是這個【 】，而此字又是「劂」之通假，而依唐韻、韻會，讀音決時，切音是為 居月切。而另於《韻會》指 於此部落名【突厥】，其切音乃為 九勿切，而導音字的這個【 】，明顯與「劂」切音不同。時人祇據此導音字之通假字直讀【 】，而忽略了九勿切之切音讀法，這便是據典囫圇之張冠李戴，遂墮誤音之淵。究九勿切其音是何？哪可搜同屬九勿切之字出來，比對一下便清楚。

就以此字相比【屈】，此字據《集韻、韻會、正韻》九勿切，音 。地名。晉公子夷吾所居，出良馬。在今河東縣。又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，複姓。又大屈，弓名《左傳·昭七年》楚靈王享公於新臺，好以大屈。

據此 現總算有所眉目了，屈原之「屈」，切音便是九勿切，也同是取用這個作導音字【 】。說明厥之導音字除通假「劂」音決外，尚有另一讀法，其音便是屈。故於突厥之「厥」，切音乃九勿切，導音同樣這個「　 」字，順理成章，便說明字於此部落名，應讀為「突厥（屈）」才是，並不是平時慣讀之突決，長久以來都算謬誤得交關！

比對過「屈」之切音及用作導音的此字【 】，同「厥」於集韻另一個切音及導字，原來兩者同屬，哪便印證得此字是要讀屈【 】，換言之長期將這個部落名讀為「突厥（決）」，是個誤讀。

看另一個佐證，清·陳維崧《陸放翁硯歌為畢載積使君賦》怎說：「畢公古硯硯最奇，相傳南宋年間物。塵黮苔斑款識無，心太平菴字髣髴。瘦如碧珪出禹陵，鶯如寶刀來突厥（屈）。苦遭鑱削只簡傲，便委泥沙還彊倔。」此詩用韻之「物、髴、倔」連同這個要讀「厥（屈）」之字，所協的是同為 五物 韻便清楚不過。

又 清·范當世《舟中連句·倒押五物全韻》：「雞鹿築塞牢，虓虎屯士仡。懸節新窮巖，規餉競理沕。宛馬萬諜馳，鬼刀四盤劂，隱中抗辛有，茲患浮突厥（屈）。」於此詩中所採納的「仡、沕、劂（屈）」及連也是讀屈的此字【厥】，都同是協 五物韻，便可知該字古人於此，皆為此讀。況詩人之詩題中，還明確標明乃「押五物全韻」，故肯定該字【厥】便音屈，而不再讀決，若讀作決，乃屬 六月韻，對上兩韻詩，便屬出韻。現大致可知長期慣讀之突決，是曾據字書導字後之囫圇！繼而俗成，原來此辭正確讀法應為 突屈 才是，又是不說不知！◇