我國文化、文明一體多元，曾有哲者喻之為猶如參天大樹，一幹多枝，枝葉繁茂，構成互為依賴，彼此又促進生存發展。當中輸送養分，又吸收養分，交織成中華傳統文化文明多彩多姿的色彩。

故此，文化文明滲透到人們日常生活中去，可以說十里不同風、百里不同俗，卻又展現着源頭上的「同源」、「類同」，因應各地地理條件、資源的差異出現了改進，經過時間洗禮，形成不同文化、文明激盪中的異同，構建風俗習慣。

不管甚麼文化文明，其實，投放到日常生活，必然出現了水平參差，也可以說，是人們認識中所謂「雅」、「俗」而已。可是，中華民族的生存發展，歷練出來強大的包容、融和力，來體現文化、文明，一體多元，展現出來兼容並蓄的強大生命力。為此，不同文化、文明，又或是雅是俗，在中華傳統中，僅用一句「雅俗共賞」輕輕帶過，既是共同存在，也照顧到不同人、各自品味的差異而熔為一爐，雅俗不是必然對立，也就點明了「共賞」是關鍵，且核心是「賞」，當以欣賞的角度，當以各人不同視野來共同欣賞眼前事物，不管被賦以「雅」的稱謂、水平，又或是「俗」的層次，只憑人的欣賞來判定喜好，又不損它們各自存在吸引受眾，大家都生存在同一天空下，是同一整體中不同的部分、面向，共同構成人們欣賞的主體、要素。

有了這份共賞情操，才是決定人在接受外界事物時，只從個人的欣賞角度來評定，又不失他人的觀點角度。這種共賞，甚至來到今天網絡資訊年代、社交平台，還是始終如一。既然雅俗共賞，不同平台、不同議題，不同的事物，便有天差地異，卻構建起來同體、整體而多枝多元，在天地中，萬物為一。至於喜好，便各有選取。

正是這種一體多元，又包容共存的格局，看似會產生紛擾、矛盾，可是，偏偏能在共存中，令到各安其位，是芝蘭之香，還是逐臭，便看個人選擇，「分流」到各自「世界」，在共賞下互不干擾。◇