端午節假期到廣州黃埔區走走看看。在友人馮教授的帶領下，首站就去了浴日亭。 浴日亭在南海神廟內，南海神廟是海上絲綢之路（廣州）文化遺產點。如果不是馮教授的帶領，我還真不知道廣州有這樣一處歷史悠久的人文景觀。

端午節假期第一天是星期六，上午我們從珠海乘輕軌先到廣州南站，再轉乘廣州地鐵到了馮教授約定的站，出站就看到了馮教授，他笑容滿面地迎上來，跟我們握手。他先帶我們去酒店放下行李，再去他家品茶，見過他的夫人和兒子。他的夫人是副教授級的音樂老師，優雅得體；他的兒子是濃眉大眼帥小伙子，正在讀高中，我們進門時小帥哥正在客廳伏案學習，跟我們禮貌地打過招呼後，就進房間繼續學習去了，這讓我立馬感受到內地高中生學習的緊張和壓力──假期也得苦學，還得補課。馮教授家整潔舒適，藝術氛圍濃厚，客廳沙發旁靠牆立着一架鋼琴，沙發對面電視牆一角立着一把低音大提琴，體型龐大，是他們兒子學了多年的樂器。一番交談，知道他們兒子不僅會鋼琴、低音大提琴，還會小號，大門上的春聯也是兒子寫的，真是優秀的小青年啊！從中看到馮教授夫婦作為高知分子對孩子教育的付出。

午飯後，馮教授驅車帶我們去南海神廟。進了南海神廟景區大門，馮教授建議先登浴日亭，浴日亭就在進景區左手邊的小山丘上，這個小山丘叫章丘崗，在浴日亭看海上日出在宋元清時期已經是「羊城八景」之首景──「扶胥浴日」，而浴日亭跟蘇軾頗有淵源。聽馮教授這樣一說，我立刻對浴日亭有了濃厚興趣，因為蘇東坡是浩瀚中國文學史上的一個全才，書法、文學、音樂成就都很高，而且還是個美食家，圍棋高手，還是器宇軒昂的美男子，這樣的人沒有誰不欣賞吧？

我們拾階而上，腳下的花崗岩石階有七十二級，據說是從宋代一直保留至今的，原先有一百零八級。我一邊登一邊數，還真是七十二級。登上山頂，一座古色古香的亭子巍然聳立，不同於常見的亭子下一般都是迴廊供人賞景歇息，浴日亭下立着兩塊厚重的大石碑，石碑外有玻璃罩子罩着，顯然該石碑是重要文物。兩塊石碑一塊是黑色的，一塊是青麻色的，黑色那塊上鐫刻着蘇東坡《浴日亭》詩文全文，青麻色那塊碑文是明代書法家陳獻章的步韻詩作。馮教授學識淵博，加上在黃浦區工作生活了幾十年，對這裏的人文歷史非常熟悉，他引經據典，一一道來浴日亭的歷史變遷：浴日亭始建於唐代，原本叫觀海亭，唐代就是觀看海上日出之勝地，因為那時候，這個小山丘下就是一望無際的南海！這小山丘是海邊的一個制高點。聽到這裏，我站在亭子前向前看，目之所及首先是蔥鬱的樹木，再是不遠處的工廠大廈，房屋，一條高高豎立的煙囪，再往遠方眺望，看到黃浦江倒灌進來的一段小河道，實在無法想像曾經這小山丘下面就是汪洋大海，大海上還商船往來，商貿繁忙。馮教授和先生一邊研究黑色碑文上的詩句和書法，一邊繼續為我們解讀：北宋元符三年，大約是一一零零年，蘇東坡因烏台詩案被貶惠州，他先到廣州府報道，他當時已經是名動天下的大文豪，著名官員，來到後肯定受到很多好友粉絲的歡迎和迎接，他來到這裏看日出，寫下了這首《浴日亭》：「劍氣崢嶸夜插天，瑞光明滅到黃灣。坐看暘谷浮金暈，遙想錢塘湧雪山。已覺蒼涼蘇病骨，更煩沆瀣洗衰顏。忽驚鳥動行人起，飛上千峰紫翠間。」馮教授逐句解讀，該詩想像奇特，文采飛揚，有對比，有寫景，有抒情，動靜結合，我們從詩文中體會了蘇東坡當時雖遭貶謫但並不頹廢的精神面貌，感受到了蘇東坡的豁達和豪邁！ 這樣的一首千古絕唱，自然會引來後來的文人不斷步韻作詩的，另一塊石碑上就是這樣的作品，當然，無不出其右。也因為蘇東坡這首《浴日亭》，觀海亭改名為浴日亭，可見蘇東坡的影響力是很大的。

有幸在端午節這天登浴日亭，雖然滄海桑田，昔日大海已不復見，但有愛人相隨，友人帶領，一起追隨蘇東坡的足跡 ，品讀蘇東坡《浴日亭》詩文，算是過了一個特別的端午節。

我在廣東、澳門生活工作近四十年，去廣州的次數數不勝數，也遊歷過陳家祠、北京街、上下九、「小蠻腰」等地。如果不是馮教授這樣的智者「導遊」帶領，我之前真不知道廣州有浴日亭以及浴日亭跟蘇東坡的淵源，因此，吾生有涯而知識無涯，除了多讀書外，與智者同行必是增長智慧的旅行。◇