穀雨節氣剛過，海棠花開正豔。位於河南登封嵩山腹地、因少林功夫享譽全球的千年古剎少林寺，遊人不絕如縷。

　近日，聯合國教科文組織宣佈，少林寺碑碣（566-1990）這一珍貴文獻遺產被列入《世界記憶名錄》。

　「聽到這個消息，既激動又欣慰，同時也覺得是情理之中的事。」少林寺山門前，筆者見到了中國嵩山少林寺檔案館館長楊紅瑞。作為全程參與少林碑碣申遺的項目組成員之一，他與這些古老的金石檔案已打交道十年，對每一塊碑碣都熟稔於心。

　「少林寺碑碣（566-1990）現存499通，呈現出1424年較為完整連貫的石刻歷史文獻序列，內容涵蓋政治、經濟、宗教、軍事、文化等多個領域。」楊紅瑞介紹，這些碑碣無論在連續性、保存狀態還是學術價值上，都極為罕見。

　從山門出發，跟隨楊紅瑞的腳步拾級而上，一塊塊帶著豐富歷史信息的碑碣如「時光切片」般鋪展在筆者眼前。

　「比如這塊刻於明嘉靖四十四年（1565年）的《小山禪師行實碑銘》，它在少林寺碑碣中的地位舉足輕重。」鐘樓下，楊紅瑞指著古樸的石碑說，「碑陰中部線刻的「混元三教九流圖」，將孔子、釋迦牟尼、老子三位賢哲融合在同一人身上，這在全國並不多見，它不僅是藝術珍品，更是『三教合一』這一歷史文化現象的真實寫照，展示了中外文化的交融。」

　一旁的《皇唐嵩嶽少林寺碑》同樣吸引大量遊客駐足觀賞。「這塊碑記載了少林寺十三棍僧救秦王的歷史，成為電影《少林寺》的靈感源泉。」楊紅瑞接著說道，「這塊碑的碑額刻有唐玄宗所書的『太宗文皇帝御書』7個隸書大字，碑文中的『世民』二字，則是唐太宗李世民的親筆草簽。」

　值得一提的是，作為少林寺歷史上重要文獻、經典、檔案的固化遺存，少林寺碑碣（566-1990）既見證了少林寺的形成與發展，又記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古等東方文明的對話交流與攜手共進。

　「早期少林寺碑碣中，就有一些梵文碑，應是西域僧人留下的。」嵩山文化學者宮嵩濤指出，唐朝時新羅僧人慧昭來少林寺修禪，在碑碣裡就有所記錄和體現；元、明時期，日本國僧人邵元、德始等來到少林寺學習禪法，與中國僧人合作留下了多塊碑碣，是中日兩國古代僧侶友好往來與文化交流的實物見證。

　「少林寺作為中國的一個文化名片，從古至今，它所反映的這種社會文化交往是多樣性的，也是世界性的。」宮嵩濤說。

　在少林寺碑廊圍合的空院中，常年可見外籍習武者的身影。「被這些承載千年歷史記憶的碑刻包圍，內心感到格外寧靜。」加拿大籍華人秦先生說，「練功也更專注。」

　此次入選《世界記憶名錄》的少林寺碑碣（566-1990），以石碑、塔、柱等為主要載體，尺寸大小與表現形式多元參差，記錄了歷史上各時代特色的造像藝術和載體形式，在書法、文學、雕刻、繪畫等方面獨具藝術風貌。

　「這些碑碣可謂中國傳統書法藝術的寶庫，對於中國乃至東方碑碣發展史的研究和藝術美學鑒賞意義深遠。」河南博物院研究館員王景荃說。

　據了解，為科學保護這些珍貴文獻，少林寺因地制宜、因碑施策，有的加裝玻璃罩，有的則設置柵欄隔離，力求最大限度保護並延長碑碣壽命。

　同時，為讓更多公眾了解少林寺碑碣的豐富內涵和重要價值，當地多措並舉，通過召開學術會議、發表學術文章、出版專著、與文旅相結合等方式，讓古老文獻走入當下。

　「自2022年起，少林寺與山東大學等高校合作，陸續完成了499通碑碣的建檔與數字化掃描，目前已建成以碑碣為核心館藏的少林寺數字檔案展廳與少林文化大數據平台。」楊紅瑞說，借入選《世界記憶名錄》這一重要節點，今年「五一」前夕，少林寺數字檔案展廳將正式面向遊客實行常態化開放。

　「隨著少林寺碑碣被列入世界記憶名錄，少林寺的真實性、獨特性與可信度獲得了全球更廣泛的認可。」少林寺方丈釋永信期待道，這不僅將進一步促進中國與世界各地的文化交流，也為講好中國故事提供了新的支點。

　千年時光荏苒。古寺沉沉，鐘聲隱隱；碑碣無言，記憶永恆。◇