祖心禪師歡喜道：「人生大事、宇宙萬法，原就是這麼自然，師父您平日為何都不示我，千方百計自己搜尋呢？」

慧南禪師：「如果我不讓你獨自窮搜究尋，去到無心之處見得自性、自我肯定，則是我這為師的埋沒了你！」

竹叢裏的竹子不是斜的便是彎的，自在生長，寓意修行者之徹悟亦應如竹生長，要斜要曲，任性無礙；自性要待自己開發，不能外求，所以，竹子有時一枝兩枝斜着，有時四枝五枝彎着，何其自在！

文悅和慧南兩位禪師皆因祖心禪師是個大器，不忍埋沒他，才堅持要他自悟，不可外求，平常只是坐臥行住，無有任何言語開示，這一堅持，七年就過去了。如果兩位禪師加諸知識見解或話語法句在祖心身上，祖心禪師頂多也不過是位見解豐富的禪僧，還是不能悟道。

只是，祖心禪師自己也沒料到，多福禪師的一叢竹子，竟如電光石火般，觸動了他開悟的契機。（下）◇