在亞洲很多國家和地區，相信有不少人也聽過土地公這位神明，這是一位很接地氣的民間地方守護神，偶然會聽到一些長輩或對民俗學或玄學類有所研究的人表示，若搬到一個新的地區居住，一定要到那地區的土地區拜拜，言明自己是新搬到此地，祈求保佑，有時候，有些土地公除保平安外，也可能有法力保佑財庫收入。也有人說，到廟裡或墓園燒物品衣包給祖先或先人，最好先去拜拜該處的土地公，請其協助衣包物品，確補送達，因此，我每次到廟燒衣包給離世數年的媽媽之時，也必先拜土地公，請其幫忙。

　土地公的信仰何時出現？按網上資料所了解，《禮記外傳》記載「民以食為天」而立社祭祀，故大概源於對大地的敬畏和感恩，早期的社神大多以石頭、木牌為象徵，沒有具體人形的形象，在秦漢至唐宋，土地公出現了人格化的發展，例如很多地方會將先贀奉為土地神，如岳飛、蘇東坡等。到了明清時期，甚至為了讓土地公不再孤單，便出現了土地婆的信仰。每年農曆二月初二，定為土地公誕辰，家家戶戶會準備三牲酒禮等，為土地公祝壽，並祈求全年風調雨順，澳門的雀仔園的土地誕慶祝，是一個十分重要的傳統節日，由雀仔園福德祠主辦，活動包括醒獅、神功戲（粵劇）、上香祈福、分發福肉，並有敬老宴等。在立春後第五個戊日，立秋後第五個戊日等，村民也會有集體祭祀，感謝土地公恩賜。也有人邀請土地公到家裡座鎮和供奉，在東南亞，見常華人家庭在家裡設「五方五土龍神，唐番地主財神」牌位，此外，澳門的土地公多為硬鬚雕刻，土地婆穿金衣，為澳門獨有特色，2017年列入澳門非物質文化遺產名錄。福建和台灣等地的土地公，為軟白鬚安裝。

　土地公按其職能和法力，也會以不同的外貌呈現，例如手持玉如意、金元寶、銀錠，象徵財富。龍頭拐杖、穀穗，象徵農業與健康。馬鞭、寶劍，象徵守護山林。算盤，象徵公平交易。文書，象徵記錄善惡。製作土地公的材質，也可以分石質、木質、陶質、金屬等四種，依職能與管轄範圍，又可分類為：田伯公—管理田地，保護農作物，防虫害，確保豐收。伯公—管理山林、果園、小村落，守護山林，防止山火盜伐，保護進山民眾。社公—整個社區，管理社會事務、調解糾紛和祈福禳災。境主土地公—管理多個村組成的區域，區域平安，協調關係和防御瘟疫。家宅土地公—管理家庭和住宅，守護家宅平安，招財進寶，家健康。陰宅土地公—管理墳墓區域，守護墓塋安寧、引導亡魂歸位、防止盜墓。城市土地公—管理商鋪、街道和市場，保佑生意興隆、安全和維持秩序。

　關於土地公的事情，其實還有很多，希望日後我再多了解後，可以跟大家再多分享。◇

圖片拍攝：Cheri

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