有謂「藏西秘境：天上阿里」，阿里地處祖國西南邊陲，平均海拔4500米以上，被稱為西藏「世界屋脊的屋脊」；而阿里有神山與聖湖──神山是岡仁波齊山，聖湖是瑪旁雍錯。

　岡仁波齊山，到底有多神秘？在阿里荒蕪人烟的秘境深處，藏着一座顛覆認知的神山岡仁波齊，它沒有珠峰的巍峨高聳，海拔高度僅6656米，卻憑一己之力，被佛教、印度教、苯教、耆那教四大宗教共同視為「世界中心」，這種跨越文明、跨越信仰的共同尊崇，全球範圍內絕無僅有，連頂尖科學家都無法給出合理解讀。做物主，似乎早已為她鋪就了世界中心的格局，她矗立在中印尼三國交界的核心地帶，東有萬寶山，西有杜姆山，南有智慧女神峰，北有護法神大山，四座山峰像忠誠的守護神環繞其周，將岡仁波齊的威嚴與肅穆，烘托得淋漓盡致；站在遠處跳望，神山隱藏雲海之間，自帶一股不可侵犯的神聖氣場，彷彿從誕生之日起，就注定是萬物中的中心。

　岡仁波齊轉山的傳說與故事。轉山，就是圍繞神山徒步曉圈的朝聖傳統。最經典傳說，在十一世紀，米拉日巴與那若木瓊鬥法，佛教大師米拉日巴，同苯教大師那若木瓊，要比試法力，決定誰可以守護岡仁波齊這片聖地。

　（1）他們先瑪旁雍錯比法：再反向繞山轉山，半路在山口相遇，不分勝負。

　（2）相約農曆十五月圓當日，第一個登上岡仁波齊峰頂者勝出。

　（3）天還未亮，苯教大師踩住一面大鼓飛向山頂，四處尋找米拉日巴，沒有全速前進。

　（4）當第一道陽光照到雪峰，米拉日巴乖著陽光瞬間抵達峰頂。那若本瓊吃驚，大鼓滑落摔下山崖，山壁至今留有石鼓墜落的溝痕傳說。

　（5）米拉日巴獲得神山主導權，但亦容許苯教繼續在此修行。民間傳說：佛教，印度教徒轉山順時針：古老苯教徒是逆時針繞山。

　轉山的民間寓意（藏地傳說）民間流傳的說法：轉外山一圈：洗淨一生的孽障；轉十圈：五百輪回免受地獄苦難。馬年轉山：十二年一次，相傳衆神聚於神山，馬年傳一圈，平時十三圈功德，所以馬年會有極多朝聖者湧來阿里。

　外轉（遊客一般走的大圈：52公里）由塔欽（塔爾欽鎮）起點：塔欽→曲古寺→第一日徒步22公里，到岡仁波齊北壁海拔5050米，止熱寺住宿板房或周邊大帳篷，第二日→桌瑪拉山口5648米（全線最高點）→慈悲湖托吉措→返回塔欽。正常兩至三日徒步完成：沿途會經過古老天葬台，朝聖者會丟下舊衣物寓意放下煩惱，獲得新生。

　港澳居民去阿里地區普蘭縣要辦妥邊防證，在拉薩市辦好快，內地居民可以網上辦。

　2002年是最好的水馬甲子年（六十年才一個甲子水馬年），那年我去轉岡仁波齊神山，轉了兩天；今年（2026）是紅馬年，我再去還心願，都係轉兩天。

　當年交通不方便，現在不可同日而語。以前去阿里地區，要在拉薩市找車找人去拼車，車上要帶上後備汽油，無柏油路無加油站，藏民司機老馬識途，在方圓幾百公里的無人區，日夜行走，晚上在車內看星星和睡覺。到達起步點塔爾欽鎮，當年小鎮細小條件惡劣，我們住大帳篷，在冰冷的地上打地鋪。

　去神山朝聖主要是藏民，小部分印度人同尼泊爾人，有些來自內地省市區，澳門前往只有我一個。現在交通非常發達，配套設施齊全，有消防救護站、公安站，開發為旅遊轉山。今馬年轉山，外地人非常多，你想點走就點走。◇