廣東人有諺語：「年晚錢，飯後煙，有佢先自然。」

時至今日，戒煙人漸多，吸煙人漸少，我們在食店與友人進餐後，有煙癮的朋友常常找個藉口，離座出外過癮一番，有人自嘲為「吸毒」，與從前的人所作所為，大異其趣，因為，曩日煙民多多，平日交往，遞煙幾乎是禮貌，飯畢，人人從口袋中掏煙，公然大吸特吸，不需徵求同座人的同意。不吸煙者，才被人視為異類，我因從不吸煙，常常被人譏為「扮聖人」。至於是否扮聖人？只有自己曉得。.

談到年晚錢，也是如此，從前的生意人，大家平日經營商業，都借錢賒貨，但是，無論欠人人欠，必需在年終作一了結，如果年債不能如期清還，消息一旦傳出去，信用大打折扣，商譽一敗塗地，都認為無顏面對債主。明年就休想繼續營業，即使厚顏賴債，恬不以為恥，亦不為他人所諒解。

小時生活在澳門，澳門葡萄牙商人之間是否也需年末清債？我仍年幼，不得而知，但是，澳門街華商之間，仍需循依舊俗，吃過尾禡飯後，每家商店，店主（或掌櫃）都把算盤打得異常響亮，算算欠人人欠，債數算出來後，手頭鬆動者，會把欠數兌成銀子，差遣伙計送去，其中夾着一張小狹紅紙，上面列伸謝忱辭意，對方收到銀子，也在紙上謙虛數語，末後，寫上「收訖」二字，伙計回店，把紅紙交回給掌櫃，以示手續完成。

我小時，澳門市面上還是使用白銀，銀元寶已難復睹，銀圓仍然在商場流行，在澳門市面，有袁大頭，一面是袁世凱的頭像，頭面很大，佔銀圓整個面積，所以，人們稱之為「袁大頭」，後來，孫中山在廣東開府，也鑄銀圓，但頭像較袁為小，故人稱之為「孫小頭」，這些銀圓，商人以雞皮紙條捲筒，每筒貳拾圓，五捲筒便是壹佰圓。此外，還有銀毫，銀毫又分單毫和雙毫，單毫是十隻合為壹銀圓，雙毫是五隻合為壹銀圓，這些銀圓與銀毫，頗為沉重，所時尚未發明拖拉式行李箱，送帳者或收帳者，都用白布或灰布作包袱，銀子放進包袱中，穿過手袖，掛在右肩上，銀子多了，包袱過於沉重，把人壓成駝子，一副佝僂模樣，走起路來，氣噓喘喘，狀甚可憐，年末的街上，常常出現老人駝背彎腰，扶着電燈柱張口喘息。

澳門福隆三街，到了年尾，也沒有閒着，嫖客光顧妓寨，平日陌生者打水圍時，以銀毫或銀圓打發茶費，一般是壹圓銀圓，或是五個雙毫，銀圓擲到銀盤上，叮噹一聲，清脆延長綿，餘音裊裊，便是「真銀」，否則便是「銅銀」，即銀圓中含雜質太多，又稱「啞銀」，在妓寨玩樂而使用銅銀，便為人所不齒，下一次來打水圍，不受歡迎，妓女不送茶，不遞水果，使他十分冇癮，自動離開。

一般本地嫖客，大多在執寨廳時，都是掛帳（或有妓寨資本短缺，廳長會向客人商洽付出部分收費，免使妓寨周轉不靈。），這些掛帳，每年三節（端午節，中秋節與年節），嫖客必需清償，其中又以年節最為重要，決不能不清償嫖債，一些富二代，平日揮霍無度，洗腳唔抹，到了年節，無法清償嫖債，只好藉口有要事離澳出外他鄉，被人呼作「避節大少」，偷偷訕笑，連龜婆龜奴，都看他不起。（上）◇