長樂先生：「有」和「無」的關係是一個很深奧的話題。達摩大師到中國，去看梁武帝。人稱「佛心天子」的梁武帝一見面就居高臨下地考問達摩：「甚麼是佛教最重要的真理呢？」達摩說：「在虛空一樣遼闊無邊的大悟之境地，沒有聖人凡人之分。」梁武帝對這個眼中無「聖」的人很不爽，語帶譏諷地問：「那麼我這個皇帝面前的人又是誰呢？」意思是說，大家都說你是聖人，如果無聖，你又是誰呢？達摩綿裏藏針地說：「不知道。」達摩像個善舞太阿劍的能手，輕輕一揮，就把人心中凡俗葛藤齊根斬斷，帶你進入一個新境地。可惜，梁武帝的智力不能領悟「有」和「無」的真義，悻悻地起身走了，而達摩也認為這個皇帝距離開悟還很遙遠，就踏着一根蘆葦，渡江到魏國去了。

世人應該甩開塵世的分別、成心，了然「有」之後的「無」，還需要好好地修好這顆心。

星雲大師：人，往往只看到別人，看不到自己；看到表面，看不到內心。由於自他的「觀照」不夠，無法明白真相，因此煩惱叢生。假如我們懂得「觀照」自己，常常自我反省，明白我與社會人間的關係，就能自我健全。（三‧完）◇